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问：我已吃素，能不能为子女烧荤菜？
答：你既已吃素，一定已明白素食的意义，子女们只因工作忙碌，只要他们预先把荤菜买好、洗净，你帮他们烧烧，我看也无不可；但绝对不能亲手杀生，这一点应向子女们讲明、为了洁净，建议你用的锅、刀、砧板等，最好素荤分开为宜。
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12242412160.html
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问：佛为何不能使魔王外道入正悟？（沙壬）
李炳南答：佛为无上医王，能医任何疾病，众生如病夫，不肯服药，病故不除。魔不喜闻佛法，何能得悟，此其一；魔外孽重障深，恶习坚固，心如昏镜，不通光明，故闻佛言，不能了解。如严冬坚冰，日光照临，彼以积寒所聚，一时顽强难化耳，此其二。
李炳南
析疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11134412936.html
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完全与真信切愿相反矣。此种想念，似乎是好想念。实则，由此而益加信愿，以致一心，则是好想念。若由因不得一心，常存一不能往生之心，则成坏想念矣，不可不知。欲得摄心归一，第一要为生死心切，第二要恳切至诚，第三要著实从心中念，勿只滑口读过。若再不能归一，当依文钞十念记数之法，自可易于归一也。
复何希净居士书
修净业人，以真信切愿为本。能念到一心不乱，则甚好。切不可存未得一心不乱，便不能生之心。若常存此想，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08194681430.html
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达真堪布答：佛经中讲过，一地菩萨不能衡量八地菩萨的境界。我也经常跟大家讲，我们不能说别人的是非。有些修行人喜欢谈论他人的过失、长短，说这个人修行好，那个人修行差；说这个人做的如法，那个人做的不如法。...的过患，还容易诽谤到佛菩萨。有一种说法，“佛和贼不知道在何处。”我们看不出来贼在哪，同样也看不出来佛在哪。佛菩萨为了度化众生，也有化现成狗、猪、苍蝇、蚊子的时候。所以我们不能...
达真堪布
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/15512594709.html
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为什么不能轻易谈论众生的过失？
达真堪布答：佛经中讲过，一地菩萨不能衡量八地菩萨的境界。我也经常跟大家讲，我们不能说别人的是非。有些修行人喜欢谈论他人的过失、长短，说这个人修行好，那个人修行...现成狗、猪、苍蝇、蚊子的时候。所以我们不能伤害这些众生，也不能轻易说这些众生的过患。若真的我们有幸遇到了一位菩萨或是一位成就者，却诽谤他们了怎么办啊？所以，大家都要注意。
...
达真堪布
http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/18034496459.html
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问：
承蒙指示，念佛不必观想，但我念佛时，思想不能集中，有什么好办法对治吗？
李炳南答：
佛号发于心，出于口，入于耳，再印于心，要使它清清楚楚，一字不走，周而复始，这样就能做到思想集中。如果仍然不能集中，就可以采用计数的办法。一气念三句，再一气念三句，最后念四句，一共十句。这种计数方法，最容易集中思想。例如银行职员点钞票，速度就如秋风扫落叶，但数目却清清楚楚，不会混乱。
李炳南
念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/21465118593.html
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李炳南答：虽然不能吃素，但也要戒杀，方便吃五种净肉，如此就不会妨碍往生。什么叫做五种净肉呢？第一，动物被杀情形没有亲眼看见的；第二，动物被杀时的惨叫没有亲耳听到的；第三，不是为我而杀的；第四，命尽自然死亡的；第五，动物吃剩的。
李炳南
念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/11251418469.html
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答：你既已吃素，一定已明白素食的意义，子女们只因工作忙碌，只要他们预先把荤菜买好、洗净，你帮他们烧烧，我看也无不可；但绝对不能亲手杀生，这一点应向子女们讲明、为了洁净，建议你用的锅、刀、砧板等，最好素荤分开为宜。
佚名
素食|家庭
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/12242419498.html
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问：
经上说；‘假使百千劫，所作业不亡；因缘会遇时，果报还自受。’又说：‘念佛一声，可灭八十亿劫生死重罪。’两种说法是否矛盾？凡夫到底能不能消除业障？
李炳南答：
前面的说法是对六道众生轮回受报原因的普遍概括，众生不能觉悟，当然就只能随业力轮回，有什么因必然得什么果。业因不亡，遇缘受报，那是众生放逸任运，最后自然自食其果。后面的说法是...
李炳南
净土|极乐|念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/21143419661.html
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问：
念佛总是不能专心该如何思维？
印光法师答：
至谓欲心不贪外事，专念佛。不能专，要他专。不能念，要他念。不能一心，要他一心等。亦无奇特奥妙法则，但将一个死字，贴到额颅上，挂到眉毛上。心常念曰，我某人从无始来，直至今生，所作恶业，无量无边。假使恶业有体相者，十方虚空，不能容受。宿生何幸，今得人身，又闻佛法。若不一心念佛求生西方，一气不来，定向地狱镬汤炉炭剑树刀山里受苦，不知经几多...
印光法师
念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/11/20180315894.html